云童舞表演。图据四川非遗
云童舞常作为华蓥山宝鼎庙会时为祈福队伍开道跳的仪式性舞蹈。 图据广安文旅微信公众号
社区开展的云童舞公益培训。图据广安市广安区文化馆
1957年3月，广安云童舞演员赴北京参加第二届全国民间音乐舞蹈汇演后合影。图据广安区微发布
华蓥山旅游景区。图据广安文旅微信公众号
□张洪林
文童端香盘、武童擎灯笼，伴着锣鼓声，排成纵队呈之字形沿山路前进……孩子们身手起落间，或古朴刚劲，或优雅明快，这便是已有1200多年历史的巴蜀文艺奇葩——云童舞。 云童舞，藏于川东华蓥山的云雾深处。清康熙年间广安知州邵仲礼所著《华银山记》（华银山即今华蓥山）载：“华银山跨二州八县，绵亘五六百里，其路险峻，其顶高耸，其峰屴崱（lìzè），为郡邑之最。”
云童舞由“跳云童”演变而来其古韵可能与“巴渝舞”有关
云童舞是由“跳云童”演变而来，起源于旧时华蓥山宝鼎庙会香客队伍的开道仪式，经过演变发展成如今的样子。 云童舞进行时，身着民族服饰的文童武童随着鼓点移动，云童通常设12人，男女童各一半。关于云童舞的古韵，一般认为和“巴渝舞”有关。据清乾隆《广安州志》记载，“广安，春秋属巴国，秦属巴郡”。当地土著賨（cóng）人（一说为濮人），系巴人的分支，勇武善战。《华阳国志·巴志》也载：“巴师勇锐，歌舞以凌殷人。”据传巴人西迁征服濮人后，濮人以賨人（又称板楯蛮）的身份随汉高祖刘邦征战三秦，其祭祀舞蹈演变为历史上的“巴渝舞”。 老辈人说，这个舞最初不叫云童舞，而叫“跳云童”。人们前往华蓥山宝鼎还愿，要在香头带领下组成送驾队伍，队伍最前面是身着彩服的孩童，手执云牌或灯笼，踩着锣鼓节奏边走边舞。遇到桥梁、土地庙，队伍停下来，云童们便在特定的鼓点中变换动作。
从山间小路跳上首都舞台从庙会祭祀变成舞台艺术
云童舞是非遗活态传承的生动实践。表演者分文童和武童：文童端香盘，武童擎灯笼。他们头戴云勒，腰围转裙，身着镶边裤褂，露臂赤足，排成两路纵队，呈之字形沿山路前进。伴奏乐器全为打击乐——小锣、小鼓、小钹和包锣，节奏简单鲜明，在空旷的山野间听来，涌动着雄浑、质朴的力量。 云童舞舞蹈动作有二十余式，名称起得颇有意思：“黄龙缠腰”“鲤鱼上滩”“苏秦背剑”“莲花铺地”“编篾笆篑”——都是从日常生活和自然景物中化出来的，躬腰屈膝，左右腾挪，辗转之间透着一股对原始图腾的崇拜和对美好生活的向往。 1956年，云童舞作为一种具有地方特色的民间舞蹈，正式参加广安民间音乐、舞蹈汇演，后又经舞蹈、服装、音乐的改革，1957年2月赴成都参加四川省第三届民间音乐舞蹈汇演，并获创作、表演二等奖。当年3月，广安云童舞赴北京参加第二届全国民间音乐舞蹈汇演，获民间音乐、舞蹈优秀节目奖。 华蓥巍巍，渠水悠悠。如今，云童舞这朵浸润着川东烟火与人文底蕴的艺术奇葩，从山间小路跳上首都舞台，从庙会祭祀变成舞台艺术。云童舞的美，正在于这种既古老又年轻的生命力。还在学“跳云童”的孩子们，正一步一蹦，踏着祖辈的节奏，舞向雄山的更高处。 据“天府新视界”微信公众号
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